Утренняя молитва оптинских старцев
(любителям аффирмаций)

Один из моих любимых философов - Блез Паскаль, однажды сказал: «Если бы Бог время от времени не «укладывал нас на лопатки», нам некогда было бы посмотреть на небо»...
Неправильный подход...
Как правило, люди обращаются с серьёзными вопросами к религии тогда, когда у них в жизни что-то не ладится. И обратившись, они ждут - чуда. Потому что хорошо помнят (даже если им никто особенно и не преподавал) суть притчи о блудном сыне - вот он: вернулся, а его приняли и более того - в честь возвращения закололи упитанного тельца! Правильно, в общем-то. Но всё тут не совсем так как надо .

Как правило, люди обращаются с серьёзными вопросами к психологии тогда, когда у них в жизни всё идёт наперекосяк. И обратившись, они ждут тоже чуда. Но мотивируют это несколько иными вещами. Вера в науку... Правильно верить в науку. Но всё тут не совсем так как надо.
Правильный подход

Интерес к науке (психологии) и религии должен быть, конечно же, не «скоропомощной». Иначе мало проку человеку будет и от того, и от другого.

Желательно интересоваться обеими тогда, когда на душе у нас спокойно и хорошо.

Ведь любая мудрость будет не впрок, если мы кидаемся к ней в стрессе, обиде, с головой, затуманенной злостью и дырами на башмаках...

Представьте себе, что вас хорошо обсчитали в магазине (потому что Вы, предположим, с детства плохо считаете) и Вы зачем-то (хотя вполне логично)... кинулись к математику, изучать с ним азы алгебры и чтобы с Вами больше такого никогда не повторилось. Но позвольте... До азов алгебры ли будет Вам, когда душат слёзы и руки трясутся?

Однако же...

Когда нам - хорошо, мы предпочитаем не связываться с серьёзными вопросами. Психология нас интересует - чисто развлекательная («эрзац-психология»), религия интересует (если интересует вообще) - обрядовая.

Сегодня я хочу предложить всем читателям отличную профилактику того отношения к жизни, которое приводит нас затем в церковь или к психологу.

Источник